Con la presencia de Manolo Arellano, Armando Cristeto, Miguel Cano, el Rev. Jorge Sosa, Omar Feliciano, Salvador Irsys, el Dr. Javier Martínez, de la Fundación Mexicana de Lucha contra el SIDA, los miembros del Grupo Palomilla Gay charlaron este Martes en El Taller sobre la vida y, básicamente sobre la obra del recien finado José Ma. Covarrubias [aka. La Pepa, Pepe o la Cavarrabias -este último debido al elejamiento que tuvo con Ser Gay]

Luis Manuel Arellano: ¿Por qué José María Covarrubias ya no está con nosotros? ... entre otros motivos, no quiso seguir respirando un ambiente sórdido impulsado por destacados y destacadas "activistas" para que dejara de orgnizar la Semana Cultural Lésbica-Gay, que fue su pasión y su proyecto de vida. Pepe [era] pragmático para incorporarse en el ritmo de un movimiento LGBT que, en momentos, parece gravitar sin rumbo ni sentido. De ninguna manera comparto los comentarios de qu era "necio" y "rígido" en sus apreciaciones.

Fueron muchas las batallas que emprendió por convicción, como la valiente denuncia y seguimiento de homicidios contra travestis en el Estado de Chiapas a principios de los años 90. Otras luchas que Pepe enfrentó fueron sus roces con los propietarios de algunos bares gay por lo que considero discriminación hacia su persona e incluso golpes. Otro frente que se le abrió fue una campaña despiadada, sucia y cobarde en algunos medios e internet, señalándolo como adicto, enfermo mental y alcohólico.

Recuerdo su indignación ante la facilidad con la cual se denuesta y lastima al interior del llamado "ambiente" gay. De eso nadie le platicó, pues lo vivió intensamente. Antes de completar su ciclo existencial, Pepe todavía ganó otro round. Logró destrabar en la Secretaría de Relaciones Exteriores un trámite viejo para obtener el registro del Círculo Cultural Gay como asociación civil.

Me sorprende que muchos de quienes lo lastimaron ahora difundan mensajes de condolencia y de un tardío reconocimiento a su trayectoria, suspasiones y compromisos. Puedo asegurar que Pepe se fue sonriendo y que ahora mira con cierta srona toda la hipocresía de la que ya se ha librado. [Fragmentos del texto leído en Los Martes del Taller y que bajo el título "El Lado Oscuro", Luis Manuel Arellano envió a la Agencia Anodis].

El Rev. Jorge Sosa nos conmovió con un recuento de los últimos días y momentos de la Pepa, pues José María regresó de Nayarit, a donde fue con su familia de sangre, el martes 12 de agosto, y a las 6 de la tarde tocaba las puertas de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana, a donde recibió no sólo un techo sino un lugar donde poder descansar y conversar. La idea del suicidio en él ya era de antes. Su carácter le había llevado por muchos vericuetos y era capaz de llamar por teléfono y hablar, hablar, hablar, hasta que, tras el silencio en el auricular, la pregunta de Pepe era: "¿Estás ahí? Perdóname," a lo que Jorge respondía: "Si, Pepe. No me voy a pelear contigo nunca." Ese nunca siguió hasta que el viernes 15 de agosto dejó la Iglesia y, luego, se reportó desde un hotel a una cuadra del Museo Universitario del Chopo. El domingo 17 de agosto, a la 1:15 de la mañana, Pepe llamó al reverendo: "Ya lo hice." fue una de las últimas frases del activista. En palabras de Jorge, tenía que ser ese día pues exactamente entonces se clausuraba la exposicion plástica de la edición XVII de la Semana Cultural Lésbico-Gay. "Vivió como quiso y murió como quiso"- concluyó el reverendo.

Por su parte, Armando Cristeto rememoró que José Ma. nació en Nayarit y desde que se conocieron, en 1985, en el Club de Periodistas de México -en la calle de Filomeno Mata-, fueron entablando conversación y trabando amistad. Llegaron a colaborar muy de cerca y Cristeto no contó que era "mano derecha de Covarrubias." Cristeto nos contó anécdotas de las andanzas de Covarrubias, como la beca que obtuvieron de CONACULTA para publicar uno de los tres libros publicados alrededor de la Semana Cultural Lésbico-Gay. Cristeto forma parte del Círculo Cultural Lésbico-Gay.

El Dr. Javier Martínez habló de su experiencia al tratar con Covarrubias, pues en alguna ocasion le reclamó -a la Fundación Mexicana de Lucha contra el SIDA-, por trabajar en forma conjunta con Ser Gay, a lo que ellos respondieron que era parte de su labor contra la enfermedad. José María también pidió alojamiento en la Fundación, pero debido a su intención de suicidarse -conocida desde antes-, se lo negaron ante esta posibilidad. En una ocasión otorgaron dinero a nombre de la Fundación para publicar uno de sus libros y él pagó con 150 libros. Con motivo de su depresión profunda le ofrecieron los servicios de terapia, a lo que accedió, por un tiempo, pero luego ya no quiso seguir.

Miguel Angel Ham, Alonso Hernández, Armando Amézquita y quien esto escribe hablaron también de sus encuentros y desencuentros con el activista, toda vez que fue un ser controvertido, controversial, cuya obra cumbre fue, en efecto, la Semana Cultural Lésbico Gay.

(©) Agustín Villalpando/ENKIDU.