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Músicos contra curas por
uso de condones en Timor Oriental
Sonny Inbaraj
DARWIN, Australia, jul (IPS) - Músicos
populares de Timor Oriental hablan con claridad a la población de ese
país sobre la necesidad de usar preservativos para evitar el sida (síndrome
de inmunodeficiencia adquirida), contra las enseñanzas de la
predominante Iglesia Católica.

Children at
Suai, por Wendy Sharpe (Australia)
”Es absolutamente hipócrita decir a los jóvenes
que usar condones es pecado, y que deben abstenerse de tener relaciones
sexuales antes o después del matrimonio”, dijo a IPS en una
entrevista telefónica Milena da Silva, integrante del grupo de hip-hop
Bibi Bulak.
”Si vas por Dili y escuchas lo que dicen los jóvenes timorenses,
siempre hablan de sexo”, afirmó.
”Muchos de ellos no usan condones cuando tienen relaciones con
prostitutas”, y eso facilita el contagio del virus de
inmunodeficiencia humana (VIH), causante del sida, señaló Da Silva.
”No es posible controlar a esas personas, y si no nos cuidamos del
sida, vamos a estar en graves problemas”, pronosticó.
Noventa por ciento de los 800.000 habitantes de Timor Oriental son católicos
practicantes, pero muchos de ellos también son animistas. En Dili hay
pequeñas comunidades de protestantes, musulmanes, hindúes y budistas.
La Iglesia Católica se opone en Timor, como en el resto del mundo, a
todo tipo de métodos anticonceptivos, con el argumento de que el placer
sexual no debe independizarse de la posibilidad de procrear. Por lo
tanto, no acepta el uso de preservativos recomendado por los expertos
sanitarios para prevenir enfermedades de transmisión sexual el sida.
Las alternativas que propone son la fidelidad de las parejas casadas y
la abstinencia de las personas solteras.
En oposición frontal a esa orientación, Bibi Bulak lanzó la canción
”Uza ida kondom”, (”Usa un condón”, en tetum), acerca de un
joven que es tatuado sin precauciones sanitarias, y tiene relaciones
sexuales con una prostituta sin usar preservativo.
Luego el tío de ese joven emplea los servicios sexuales de la misma
mujer, también sin usar condón, y los dos hombres mueren de sida.
La organización no gubernamental Salud Familiar Internacional (FHI, por
sus siglas en inglés), que trabaja desde abril en Timor Oriental, ha
expresado su preocupación por conductas peligrosas como las descritas
en la canción.
”Los hombres que disponen de dinero y están gran parte del tiempo
lejos de sus familias visitan con mucha frecuencia a trabajadoras
sexuales”, según el director de programas de FHI en Timor Oriental,
Rui Carvalho.
Esas personas a menudo ”eligen no protegerse ni proteger a su compañera
sexual mediante un condón”, añadió.
Un equipo de la Organización Mundial de la Salud (OMS) que visitó
Timor Oriental en noviembre de 2000 informó que ”el uso de
preservativos no es apoyado por Iglesia Católica y aún es una cuestión
delicada”.
”No hay una política pública de promoción del condón; y por lo
tanto, tampoco un protocolo definitivo para el sistema integral de
obtención, logística y supervisión” relacionado con su uso, indicó.
Timor Oriental estuvo bajo ocupación indonesia durante 25 años. A
fines de agosto de 1999, en un referendo de autodeterminación
patrocinado por la Organización de las Naciones Unidas, una amplia
mayoría de su población optó por la independencia, que se concretó
en mayo de 2003, tras un periodo de transición administrado por el foro
mundial.
”Los temas del VIH/sida y el uso de condones ponen muy incómoda a la
gente de aquí. Estamos sondeando para ver si las emisoras locales de
radio difunden 'Uza Kondom'”, dijo a IPS el coordinador de Bibi Bulak,
Yohan York, nacido en Canadá.
El hip-hop, el reggae, el ska y el rock son estilos nuevos en Timor
Oriental, e importantes medios de difusión de mensajes sociales, y
”la música es una herramienta poderosa porque también entretiene”,
sostuvo.
” Bibi Bulak desea superar los límites conservadores, para salvar
vidas jóvenes mediante nuestra música”, afirmó York.
El bajista Domingus da Silva Lay, uno de los miembros fundadores del
popular grupo de rock Vi Almaa X, coincide con su colega de Bibi Bulak.
”El elemento de entretenimiento atrae a la gente, y cuando reúnes una
audiencia, predicas el mensaje con éxito”, dijo a IPS.
Eso de que ”todos son fieles a sus esposas en el católico Timor
Oriental debe ser un chiste”, comentó el bajista.
Vi Almaa X lanzó el año pasado la canción en tetum ”VIH/sida”, y
la interpretó en el Estadio Nacional el 1 de diciembre, Día Mundial
del Sida.
La intención fue ”llegar a los timorenses que consideran poco viril
usar condones”, explicó Lay.
En Timor Oriental hay registro de pocos infectados por el VIH, pero
expertos en salud sospechan que eso se debe a carencia de medios
adecuados de diagnóstico y a ocultamiento por el estigma social
asociado con el sida.
”La gente no sabe quién está infectado, y tiene miedo. Si escuchan
que personas infectadas por el VIH reciben tratamiento en un sanatorio,
lo más probable es que huyan de ese sanatorio”, comentó Carvalho.
Según el informe de la OMS, en Timor oriental están dadas las
condiciones para que haya una epidemia de VIH/sida, agravadas incluso
por la frecuencia de desplazamientos de personas dentro del país y a
través de la frontera con la provincia indonesia de Timor Occidental.
”Hay un problema de VIH, pero nadie sabe de qué magnitud porque no
realizamos exámenes”, afirmó el médico Dan Murphy, de la Clínica
Bairo Pite, de Dili.
”Temo una gran expansión del VIH en la población católica
conservadora que se resiste a usar condones, e incluso a discutir
cuestiones sexuales”, dijo Murphy a IPS. ( (FIN/2004)
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