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Tragedia disidente
Por Saloumeh Peyman
TEHERÁN, 11/08/2005 (IPS) - Una audaz obra teatral sobre la ola de
asesinatos a intelectuales opositores en 1997 estuvo más de un mes en
cartel en la capital de Irán antes de ser censurada por el nuevo
gobierno. Fue poco tiempo, pero suficiente para causar un profundo
impacto.
Esos 30 días, entre las elecciones y la investidura del nuevo presidente
iraní Mahmoud Ahmadinejad como presidente, el 6 de este mes, fueron como
una suerte de vacaciones para los intelectuales iraníes, siempre
vigilados de cerca por las autoridades de esta república islámica.
No es habitual en Teherán ver a jóvenes de clase media acudir en masa al
Teatro de la Ciudad, el más importante de la capital. En este caso, la
gran atracción era la última ”tazieh” (tragedia teatral tradicional)
de Bahram Baizaee, uno de los mayores dramaturgos de su generación.
Baizaee, de 67 años, no tiene reparos en admitir que el objetivo de su
obra era refrescar la memoria del público sobre seis intelectuales
opositores que fueron linchados, apuñalados, asesinados a tiros o
estrangulados.
El gobierno entonces atribuyó los ataques a ”elementos hostiles dentro
el Ministerio de Inteligencia”.
En 1998, agentes de inteligencia acusados de los crímenes fueron llevados
a un tribunal y juzgados a puertas cerradas. Algunos fueron condenados a
prisión en 2001.
Mientras, Naser Zarafshan, abogado de familiares de las víctimas, fue
sentenciado a cinco años de prisión por ”deslealtad”, ”sedición”
y ”revelación de información clasificada”, pues habló sobre los
asesinatos entrevistado por la emisora estadounidense Voice of America.
Para Baizaee, el recuerdo de las víctimas persistirá para siempre, y no
existe mejor forma de homenajear a sus amigos que a través de una obra de
tazieh, un género teatral en persa muy similar a la antigua tragedia
griega, aunque, por lo general, con temática sagrada chiita.
La palabra persa ”tazieh” literalmente significa ”luto” y
”consolación”, pero entre los chiitas se emplea para referirse a una
caja de madera y como metáfora del ataúd.
La obra de Baizaee tiene un largo título que se puede traducir como
”Psicodrama para recordar la pasión de Navid Makan y su esposa, la
arquitecta Roukhshid Farzin”.
Algunos criticaron la obra por ser ”demasiado explícita” en sus
alusiones a los poderes que estuvieron detrás de los asesinatos de 1997,
pero la mayoría elogiaron el trabajo de Baizaee.
”No creo que la obra vaya a ser prohibida, pues muchos diputados y
funcionarios del Ministerio de Cultura estaban entre los espectadores y no
expresaron ninguna objeción”, señaló confiado Reza Shmisa, quien
acudió a una de las primeras funciones.
Pero se equivocó. Apenas asumió Ahmadinejad, considerado un líder de
”mano dura”, el espectáculo fue censurado.
La obra, dividida en 20 pequeños ”majils” (equivalente a los actos en
las obras teatrales occidentales), se centra en los pensamientos del poeta
Navid Makan justo antes de que fuera asesinado a golpes por tres hombres
cuando se dirigía a su hogar.
Makan y su esposa acababan de enviar a su hijo Nima, de 14 años, a un
lugar seguro en el exterior, y estaban preocupados por los últimos
asesinatos de sus amigos e integrantes de una red de disidentes políticos.
Sus enemigos lo engañaron y la garantizaron que estaría a salvo, pero
cuando Makan se trasladaba a su casa el día del cumpleaños de su esposa,
a quien le llevaba un ramo de flores, fue interceptado y asesinado.
”El libreto es tan cercano a la realidad que me asombraría mucho si a
Bahram Baizaee le dieran un permiso para hacer otra obra teatral o película.
Quizás piensa que ya es demasiado viejo como para preocuparse por su
carrera”, sostuvo Thoraya Barari, contadora de una compañía privada.
Al término de la última función, cuando el director de relaciones públicas
del Teatro de la Ciudad felicitaba al director y a los actores por su
desempeño, un espectador preguntó por qué la obra había sido
censurada, pero nadie le quiso responder.
Frank, un profesor de inglés en Teherán, quedó tan impactado con la
obra que tuvo que tomar ”varios sorbos de vodka” para poder ir a
dormir esa noche, según contó a IPS.
”A mi juicio, la obra es un manifiesto político contra todo el sistema
gobernante y en gran parte es un soliloquio del director sobre
experiencias durante los años postrevolucionarios”, dijo a IPS un crítico
teatral.
El periodista y crítico de arte Behrouz Saeedi sostuvo, en un artículo
para el sitio web disidente Roozonline.com, que ”la censura era cuestión
de tiempo” desde que un diputado de Teherán presenció la puesta.
”Al director de la obra le dijeron que suspendiera las funciones y que
no dijera a nadie cuáles eran las razones”, aseguró Saeedi.
Críticos de varios periódicos habían pronosticado que la obra sería
censurada antes de que asumiera como presidente Ahmadinejad.
”Al parecer, el director ordenó la fecha de las funciones de manera de
aprovechar el espacio entre las elecciones y la investidura del nuevo
presidente”, señaló Maliheh, un profesor de francés en Teherán.
Los tazieh se originaron en rituales prehistóricos y evolucionaron en
obras dramáticas durante la dinastía Safavid, en el siglo XV.
Estas obras aún son interpretadas en comunidades chiitas en Iraq, sur de
Líbano, Bahrein y Jamaica, aunque son más frecuentes y mejor elaboradas
en Irán. ( (FIN/2005)
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