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El reflejo de una serie televisiva...
por José F. Colón
 
 
 
 
"En esto estriba la importancia de uno de los últimos episodios de “Queer as Folk”: se desenmascara el odio que existe contra nosotros, el mismo que conduce a la violencia que abre las puertas a la muerte."


Queer as Folk”, de la Cadena “Showtime” llega a su fin en tres episodios más. La serie ha sido sumamente revolucionaria desde la perspectiva de liberación GLBTT pués deja atrás todo tipo de tabú y sobresale ignorando la censura...

Los que dirigen dicha producción siempre han hecho hincapié en que los personajes no representan la realidad de la comunidad GLBTT, pero los conflictos en los cuales se ven envueltos los personajes son similares a la problemática que sufrimos aquellos que conformamos la comunidad homosexual.

Durante todo el tiempo que se llevó a cabo la serie nunca pensé que sería necesario redactar un comentario sobre la misma. Cada episodio se explicaba a si mismo: el VIH/SIDA, (Ben), las complejidades de las parejas, el galán homosexual que para nada quiere imitar la sociedad heterosexual, (Brian), la madre que apoya a su hijo gay, (Debbie), las discotecas, las drogas, el sexo...

Sin embargo, (y confieso que no me perdí casi ninguno de los capítulos), anoche ocurrió un episodio que no puede dejar de ser comentado. La pieza comienza con uno de los personajes, (Ted), buscando marido en la internet, sigue con la decepción de una de las componentes de la pareja lesbiana, (Melanie y Lindsay) al encontrarse con que su compañera estaba tratando de vender la casa de ambas, el viaje del galán al Mardi Gras en Australia, (Brian), y las dificultades de uno de los personajes, el ex-futbolista recién salido del “closet” al que le niegan su permanencia en el equipo y le cancelan un contrato para hacer una serie de fotos para una compañía. Toda la trama tiene un movimiento natural y nada de extraordinario...

El elemento político entra cuando a unos activistas del clán de amigos se les cancela el contrato en un hotel para hacer una gala beneficio para un senador que apoya la causa GLBTT. El hotel cancela porque teme a las consecuencias monetarias al perder clientes que no apoyan al movimiento gay. De súbito se encuentran, dos días antes del evento, sin lugar para llevarlo a cabo. La friolera de $60 mil dolares que pensaban recaudar se convertía en sal y agua...

Solamente existe una posibilidad: llevar a cabo el evento en la discoteca gay del cual el galán metro sexual es dueño. Se le pide, a pesar de diferencias entre amigos, el espacio, a lo cual accede. La Diva Cindy Lauper tendrá un espacio donde dar su espectáculo, y el evento para recaudar fondos para apoyar un estatuto de ley de apoyo a la comunidad GLBTT se va a materializar.

Llega la noche del evento, Cyndi Lauper canta la canción “Shine” después de salir de un baúl, ataviada con una camisa de fuerzas y amarrada con cadenas, de las cuales se deshace como símbolo de liberación, y ocurre lo inesperado: una explosión. El caos, la muerte, el desconcierto y el dolor llenan a “Babylon” ahora convertida en una discoteca destrozada, quemada y llena de cuerpos muertos, heridos, sollozos y dolor...

El desconcierto trata de moldearse a una realidad menos dolorosa, pero trágicamente mueren cuatro personas, hay sesenta y siete heridos, entre ellos uno de los personajes principales de la serie: Michael. El episodio “termina” con Michael al borde de la muerte en el hospital.

He querido hacer este relato para indicar que en el episodio la fantasía imita a la realidad pero deja de ser imitación: el odio que ocurre en el mismo es un odio real que los fundamentalistas de la ultra-derecha tiene, (al igual que los nazis quienes nos ponían el triángulo rosado en los brazos), contra nosotros. Si pudiesen exterminarnos lo harían; no tengamos la menor duda...

Es por ello que hoy más que nunca nuestra comunidad tiene que afianzar sus bases y expandir sus alianzas, afincando políticamente una agenda y estrategias que nos protejan al ser atacados.

La violencia contra la comunidad GLBTT no es una ilusión, todo lo contrario. La misma se dá ya sea contra nosotros los homosexuales varones, contra los transexuales y contra los travestis. La violencia se dá porque refleja el sentimiento de rechazo que miles de personas, (que no nos entienden), tienen hacia nosotros, al punto de que quieren cerrar todas las puertas que puedan darnos más poderes para deshacernos del prejuicio que se nos ha impuesto a traves de décadas.

En esto estriba la importancia de uno de los últimos episodios de “Queer as Folk”: se desenmascara el odio que existe contra nosotros, el mismo que conduce a la violencia que abre las puertas a la muerte.

Queda en nosotros mantenernos firmes y combativos, devolviendo misericordia cuando se nos ataca con odio. Hacer lo contrario nos convertiría en lo que no queremos ser: seres abusivos que por no entender cierran las posibilidades a la inclusividad y a la justicia contra los que no sean como nosotros.

Veamos como concluye...

Muchas gracias.

 

Nota: El autor es defensor de los derechos de la comunidad GLBTT, las PVVIH/SIDA y los derechos humanos en general. Para comentarios puede escribirle a: jfcolon062@aol.com.

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