El reflejo de una serie televisiva...
por José F. Colón
"En esto estriba la importancia de uno de
los últimos episodios de “Queer as Folk”:
se desenmascara el odio que existe contra nosotros, el mismo que conduce
a la violencia que abre las puertas a la muerte."

“Queer
as Folk”, de la Cadena “Showtime” llega a su fin en tres episodios
más. La serie ha sido sumamente
revolucionaria desde la perspectiva de liberación
GLBTT pués deja atrás
todo tipo de tabú y sobresale ignorando la
censura...
Los
que dirigen dicha producción siempre han hecho hincapié
en que los personajes no representan la realidad de la comunidad GLBTT,
pero los conflictos en los cuales se ven envueltos los personajes son
similares a la problemática que sufrimos
aquellos que conformamos la comunidad homosexual.
Durante
todo el tiempo que se llevó a cabo
la serie nunca pensé que sería
necesario redactar un comentario sobre la misma. Cada episodio se
explicaba a si mismo: el VIH/SIDA, (Ben), las complejidades de las parejas,
el galán homosexual que para nada quiere imitar
la sociedad heterosexual, (Brian), la madre que apoya a su hijo gay,
(Debbie), las discotecas, las drogas, el sexo...
Sin
embargo, (y confieso que no me perdí casi
ninguno de los capítulos), anoche ocurrió
un episodio que no puede dejar de ser comentado.
La pieza comienza con uno de los personajes, (Ted), buscando marido
en la internet, sigue con la decepción de una
de las componentes de la pareja lesbiana, (Melanie y Lindsay) al
encontrarse con que su compañera estaba
tratando de vender la casa de ambas, el viaje del galán al Mardi Gras en
Australia, (Brian), y las dificultades de uno de los personajes, el
ex-futbolista recién salido del “closet” al
que le niegan su permanencia en el equipo y le cancelan un contrato para
hacer una serie de fotos para una compañía.
Toda la trama tiene un movimiento natural y nada de extraordinario...
El
elemento político entra cuando a
unos activistas del clán de amigos
se les cancela el contrato en un hotel para hacer una gala beneficio para
un senador que apoya la causa GLBTT. El hotel cancela porque teme a las
consecuencias monetarias al perder clientes que no apoyan al movimiento
gay. De súbito se encuentran, dos días
antes del evento, sin lugar para llevarlo a cabo. La friolera de $60 mil
dolares que pensaban recaudar se convertía en
sal y agua...
Solamente
existe una posibilidad: llevar a cabo el evento en la discoteca gay del
cual el galán metro sexual es dueño.
Se le pide, a pesar de diferencias entre amigos, el espacio, a lo cual
accede. La Diva Cindy Lauper tendrá
un espacio donde dar su espectáculo, y el
evento para recaudar fondos para apoyar un estatuto de ley de apoyo a la
comunidad GLBTT se va a materializar.
Llega
la noche del evento, Cyndi Lauper canta la canción
“Shine” después de salir de un baúl,
ataviada con una camisa de fuerzas y amarrada con cadenas, de las cuales
se deshace como símbolo de liberación,
y ocurre lo inesperado: una explosión.
El caos, la muerte, el desconcierto y el dolor llenan a “Babylon”
ahora convertida en una discoteca destrozada, quemada y llena de cuerpos
muertos, heridos, sollozos y dolor...
El
desconcierto trata de moldearse a una realidad
menos dolorosa, pero trágicamente mueren cuatro
personas, hay sesenta y siete heridos, entre ellos uno de los personajes
principales de la serie: Michael. El episodio “termina” con Michael al
borde de la muerte en el hospital.
He
querido hacer este relato para indicar que en el episodio la fantasía
imita a la realidad pero deja de ser imitación:
el odio que ocurre en el mismo es un odio real que los fundamentalistas de
la ultra-derecha tiene, (al igual que los nazis quienes nos ponían
el triángulo rosado en los brazos), contra
nosotros. Si pudiesen exterminarnos lo harían;
no tengamos la menor duda...
Es
por ello que hoy más que nunca
nuestra comunidad tiene que afianzar sus bases y expandir sus alianzas,
afincando políticamente una agenda y
estrategias que nos protejan al ser atacados.
La
violencia contra la comunidad GLBTT no es una ilusión,
todo lo contrario. La misma se dá
ya sea contra nosotros los homosexuales varones, contra los transexuales y
contra los travestis. La violencia se dá
porque refleja el sentimiento de rechazo que miles de personas, (que no
nos entienden), tienen hacia nosotros, al punto de que quieren cerrar
todas las puertas que puedan darnos más
poderes para deshacernos del prejuicio que se nos ha impuesto a traves de décadas.
En
esto estriba la importancia de uno de los últimos
episodios de “Queer as Folk”: se desenmascara el odio que existe
contra nosotros, el mismo que conduce a la violencia que abre las puertas
a la muerte.
Queda
en nosotros mantenernos firmes y combativos,
devolviendo misericordia cuando se nos ataca con odio. Hacer lo contrario
nos convertiría en lo que no queremos ser:
seres abusivos que por no entender cierran las posibilidades a la
inclusividad y a la justicia contra los que no sean como nosotros.
Veamos
como concluye...
Muchas
gracias.
Nota:
El autor es defensor de los derechos de la comunidad GLBTT, las PVVIH/SIDA
y los derechos humanos en general. Para
comentarios puede escribirle a: jfcolon062@aol.com.
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