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Suplicios en honor de
emperatriz de América
Por Adrián Reyes Olvera
MÉXICO, 12/12/2005 (IPS) - "Ya le cumplí a la virgencita de
Guadalupe, ya vine a visitarla a su casa. Me ayudó a llegar y espero que
me permita volver a morir en mi pueblo", dice un exhausto campesino
de 82 años tras caminar más de 20 kilómetros para llegar a la basílica
ubicada en el norte de la capital mexicana.
Primitivo Ramos Morales, de cuerpo encorvado y ojos pequeños y brillantes,
mientras habla con IPS es auxiliado por un grupo de médicos debido a las
complicaciones provocadas por una diabetes que desconocía padecer.
Este anciano es uno de los más de 15 millones de católicos mexicanos que
mantienen viva la tradición de visitar cada 12 de diciembre, como este
lunes, la basílica de Guadalupe, construida entre 1974 y 1976 para
reemplazar al deteriorado templo levantado a mediados del siglo XVI al pie
del cerro del Tepeyac.
En ese lugar, según la historia católica local, se apareció la virgen
de Guadalupe en tres ocasiones en 1531 al indígena Juan Diego.
Un testimonio de dichas apariciones, se señala, es la imagen de la Virgen
en el manto con que se cubría entonces el hoy santo Juan Diego. Esa
prenda se conserva en un cuadro instalado en un muro de madera, debajo del
cual se coloca para estos festejos una gran bandera de México extendida
al pie de un altar de mármol.
Adalid Martínez, responsable del servicio médico instalado en el atrio
de la basílica, explicó a IPS que el año pasado en el marco de esta
celebración los servicios sanitarios atendieron a unos 2.000 peregrinos.
Las principales dolencias atendidas entonces fueron fracturas por caída
de los camiones, laceraciones de quienes se imponen como penitencia
caminar de rodillas más de 100 metros desde el atrio hasta el altar,
deshidratación, fiebre, problemas respiratorios y complicaciones de
aquellos que padecen hipertensión arterial o diabetes, como Ramos
Morales, dijo el médico.
"La mayoría de los peregrinos se imponen como meta hacer el
recorrido a pie desde sus lugares de origen. Muchos de ellos caminan
durante dos o tres días, pernoctan en jardines públicos y se exponen a
temperaturas invernales mínimas de cuatro grados, su alimentación es
deficiente y toman poca agua", precisó..
"Si alguien padece diabetes o hipertensión arterial, sumado al gran
esfuerzo físico, la enfermedad se agudiza", añadió Martínez,
quien como ejemplo señala que el anciano de 82 años requiere ser
hospitalizado antes de que su salud empeore.
"La virgen de Guadalupe nos mueve a todos, es nuestra madre, es
nuestra muchachita, nuestra niña. Los mexicanos tenemos el privilegio de
que la madre de Dios se manifestó en tierra mexicana, a un natural de
nuestra raza, al indio Juan Diego", apuntó.
Monseñor Diego Monroy, quien encabezó la ceremonia religiosa para
conmemorar el 474 aniversario de la aparición de la Virgen, arengó a los
80.000 fieles congregados dentro y fuera del templo. "Ante el
terrorismo y todo tipo de violencia, la virgen de Guadalupe es hoy un símbolo
de unidad y de integración", señaló.
Como auténticos ríos humanos miles de peregrinos a pie, en bicicletas,
motocicletas y camiones provenientes de estados como Aguascalientes,
Guanajuato, Guerrero, Jalisco, México, Michoacán, Morelos, Puebla, Querétaro,
San Luis Potosí, Veracruz y Zacatecas, comienzan a llegar a la ciudad de
México cada año a partir del primer día de diciembre.
Algunos grupos de peregrinos explicaron a IPS que anticipan su arribo a la
basílica para asegurarse de poder entrar al templo, ya que intentarlo el
mismo día 12 es casi imposible debido a las aglomeraciones.
"Hacemos el recorrido a pie porque nuestros abuelos y nuestros padres
nos enseñaron que es la forma en que se perdonan nuestros pecados",
indicó Fermín Luna, de 36 años y originario del sureño estado de
Guerrero.
La antropóloga Anabel Ruiz sostiene que la devoción a la virgen de
Guadalupe representa un símbolo de identidad nacional. Su imagen, añade,
está vinculada al proceso de evangelización de los españoles durante la
conquista.
Es un símbolo que contribuyó a amalgamar la cultura española y la de
las etnias originarias del territorio que hoy ocupa México, también fue
un emblema de una embrionaria identidad nacional al iniciar la lucha por
la independencia americana en 1810, y en la actualidad es factor de fe que
moviliza y une a un amplio sector de la población, detalló la experta.
Según cifras oficiales, más de 90 por ciento de los 104 millones de
mexicanos profesan la fe católica. En su quinta y última visita a México,
en julio de 2002, el hoy extinto papa Juan Pablo II refrendó su devoción
a la virgen de Guadalupe y la nombró Emperatriz de América Latina.
A la basílica de Guadalupe también acuden salvadoreños y guatemaltecos,
así como mexicanos que emigraron a Estados Unidos en busca de trabajo.
"Vengo a darle gracias a la virgencita por haberme cuidado, tengo
trabajo y desde el otro lado (Estados Unidos) mando dinero a mi familia",
narra Fernando Ponce, originario del occidental estado de Michoacán,
quien carece de documentos migratorios para volver a ingresar al vecino país
del norte.
"Vine a pasar la Navidad y el Año Nuevo, pero voy a regresar a
Chicago y también le voy a pedir que me proteja cuando tenga que cruzar
la frontera", añadió, confiado.
A partir del 8 de diciembre aumentó la llegada de peregrinos a la basílica.
Cientos de camiones de carga que normalmente son utilizados para
transportar la cosecha e insumos del campo, fueron transformados para la
ocasión en altares rodantes.
Imágenes y estatuillas de la virgen de Guadalupe adornadas con flores,
luces y papeles de colores, fueron instaladas en los vehículos que
avanzaban lentamente por las congestionadas avenidas de la ciudad de México,
seguidos por decenas de peregrinos, mujeres y hombres, así como niños,
niñas y adolescentes.
"Para que vayan aprendiendo que hay que venerar a la Virgen",
afirma Humberto Sánchez, de 18 años y quien representa la tercera
generación de su familia que mantiene viva esta tradición.
"Vengo a darle gracias a la Virgen por un año más de vida y para
que cuide a mis seis hijos. En 2002 murió uno de mis hijos que tenía dos
años. Le cayó agua hirviendo y estuvo hospitalizado pero no lo
atendieron rápido", cuenta Víctor López Velázquez.
"Yo le pedí a la Virgen que lo salvara, pero aunque murió no
reniego", agregó este hombre de 35 años y quien comenzó su
peregrinar el pasado día ocho al salir del poblado de Amozoc, Puebla, a
unos 190 kilómetros al oriente de la ciudad de México.
Otra forma de rendir culto a la Guadalupana, como también la llaman los
católicos, es regalar agua y comida a los peregrinos. "Les damos
comida porque es parte de una promesa que hicimos", indica Armando
Solís, quien junto con su familia regala alimentos en las inmediaciones
de la basílica.
La celebración de las apariciones genera un ambiente de fiesta nacional.
En los primeros minutos de este lunes el cielo de la capital se iluminó
con fuegos artificiales que estallaron como sonoras cargas del inicio de
una batalla.
A pesar de las bajas temperaturas, en las calles de los barrios marginales,
principalmente, se congregan los católicos para orar y cantarle a la
imagen de la virgen de Guadalupe en templos improvisados. ( (FIN/2005)
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