Artistas de Brasil proponen liberar con la belleza en
Documenta XII en Kassel
Foto: AFP: Directores de arte y
artistas posan para la foto de familia de la feria de arte Documenta XII
el 13 de junio frente al Museo Fridericianum de Kassel, en el centro de
Alemania. Foto:Jens-Ulrich Koch/AFP
BERLÍN, 17/07/2007 (AFP) - Alentar, a través de la belleza, una
reflexión crítica sobre lo que ocurre en el mundo, para "liberar"
al espectador de la "anestesia" de los medios de comunicación,
proponen los artistas brasileños Mauricio Dias y Walter Riedweg en
Documenta XII, de Kassel (Alemania), la mayor muestra de arte
contemporáneo del mundo.
El taller 'Dias & Riedweg', que desde 1993 desarrolla en espacios
públicos proyectos artísticos interdisciplinarios, presentó dos
vídeo-instalaciones. Estas son 'Voracidad máxima' (2003), realizada en
colaboración con 'chaperos' (prostitutos 'gay') de Barcelona, exhibida ya
en tres exposiciones, y 'Funk Staden', una obra inédita, concebida
especialmente para la muestra de Kassel, sobre las imágenes que tenían
de Brasil los europeos en la época de los descubrimientos y los bailes
'funk' de las favelas de Río de Janeiro, en la actualidad.
Documenta XII, abierta el pasado 16 de junio, se extenderá hasta el
próximo 23 de septiembre, y espera con 500 obras de 113 artistas la
presencia de más de 650.000 visitantes.
En 'Voracidad Máxima', presentada ya en Barcelona, París y Sao Paulo,
Mauricio Dias, nacido en Río de Janeiro en 1964, y Walter Riedweg (Lucerna,
Suiza, 1955), investigan y documentan "las relaciones imprevisibles,
pero existentes, entre sexualidad y economía en la sociedad actual".
"Creemos que este trabajo trata de ciertos aspectos de la 'vida al
desnudo' -uno de los temas centrales de Documenta XII- de forma bastante
singular", declararon los artistas en una entrevista con la AFP.
En 'Funk-Staden', Dias y Riedweg muestran los bailes 'funk' de las
favelas de Río de Janeiro y los grabados del libro 'Historia verdadera',
escrito en 1557 por el alemán Hans Staden.
"Staden, originario de Kassel, integró las expediciones
mercantilistas del siglo XVI, naufragó ante la que sería (más tarde) la
costa de Brasil y fue capturado por los indios tupinambás", evocaron
los artistas. "Más tarde, liberado ya, escribió el libro que consta
como la primera descripción de los brasileños. Entre un tono de diario y
de devaneo fantasioso el libro relata las 'prácticas canibalísticas"
de los indios, originando así en el imaginario europeo el mito de la
selva tropical y el concepto de exótico que legitimara la violencia del
colonialismo que le siguió".
En el vídeo se ve "a los integrantes de los bailes 'funk' de las
favelas cariocas", un universo "violento como el de los
tupinambás", que "transgrede de alguna forma la cultura y los
límites sociales, frente al capitalismo globalizado", afirmaron Dias
y Riedweg.
"Esperamos que ambas obras contribuyan como puntos de reflexión
crítica en el debate sobre la alteridad social, sobre los
relacionamientos subjetivos y socio-políticos que diseñan y forman las
bases de la sociedad en que vivimos", añadieron. Dieas y Riedweg
agregaron que esperan que estas obran sean "una invitación a pensar
y a ver el mundo con ojos más vivos e interesados que lo requerido por
los medios de comunicación y el marketing".
"El arte puede 'desanestesiar' los sentidos de las personas, lo
que el mundo mediático del capitalismo globalizado impone sobre su
subjetividad. El arte debe ser liberador, bello", afirmaron. "Aquello
que es bello debe ser al menos liberador", señalaron Dias y Riedweg,
quienes preparan ahora otra obra con vídeos, "tal vez, una metáfora
sobre el capital, que circula, inmoral y sin razón, de mano en mano, o
una metáfora sobre la propia comunicación", en una forma de arte
más dialogada que involucra al espectador.
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