[09.02.2002]: 

Karen Kristine Friele: La Gran Dama del Movimiento Gay Noruego, por LIOW-LB: 

Existen pocos países en el mundo donde el movimiento gay ha alcanzado más que en el reino de Noruega. Un respeto fundamental para los derechos humanos y la tolerancia y equidad a los grupos minoritarios son tradiciones arraigadas en Noruega y durante décadas han sido principios importantes en la cultura política local. Desde una perspectiva gay puede parecer que todas las luchas han sido ganadas. Existe poco por luchar. Hay, por ejemplo, leyes estrictas contra cualquier tipo de discriminación basada en la orientación sexual y por una década, Noruega ha reconocido el registro de parejas, otorgando a parejas formadas por personas del mismo género exactamente los mismos derechos y obligaciones que las parejas casadas heterosexuales, a excepción del derecho a la adopción. Gays fuera del clóset se encuentran presentes y son vistos en los medios de comunicación, los deportes y la cultura. 

Los activistas gay noruegos algunas veces se quejan de que muchos políticos y figuras públicas se encuentran en el clóset aún con el clima social liberal, y sin embargo en este momento cada uno de los seis partidos representados en el parlamento tiene delegados (electos) que son abiertamente gays, con el Ministro de Finanzas, del Partido Conservador, como el mejor ejemplo. La Iglesia Nacional Luterana-Reformada tiene muchos sacerdotes y sacerdotas abiertamente gays. En este momento, el asunto más apremiante para el Movimiento Gay parece ser el declive en la subcultura gay dentro de una atmósfera en la que un creciente número de gays no ve ninguna necesidad de que continúen existiendo lugares exclusivamente gays. Los gays con sus vocabularios ricos y distintos, su uso de metáforas y de expresiones propias (jargon) que dieron a generaciones de gays en los primeros días una identidad cultural como grupo específico y sus formas de expresión también se encuentran entre los idiomas en peligro de extinción. El proceso largo de la integración social también ha tenido sus costos.

                Pocos individuos han contribuido más a las victorias y a los éxitos del Movimiento Gay Noruego enlas últimas cuatro décadas que Karen-Christine Friele, una de las personalidades más coloridas y notables en la vida pública del país y miembro activo del Partido Laborista. Desde que se convirtió en miembro activo en la Organización Noruega Queer Nacional (Norwegian National Queer Organisation) en 1961 ella ha dado al movimiento gay una cara y una voz que ha abarcado a los gays y las lesbianas noruegos. Ella ha escrito numerosos libros, artículos y ensayos. Ha sido un rostro familiar en los medios de comunicación nacionales y es una celebridad. También ha sido primordial en el proceso político que hizo que Noruega, en 1981, haya sido el primer país en el mundo en prohibir (outlaw) cualquier tipo de discriminación basada en la orientación sexual. El punto culminante de su impresionante carrera como activista gay fue probablemente el momento en el que Su Majestad el Rey Harald de Noruega le concedió el título de Caballero por su compromiso de por vida como una luchadora por los derechos gay y secretaria general de la “Federación de 1948”, que más tarde se convirtió en la Asociación Nacional para la Liberación de Lesbianas y Gays. Luego de recibir el título, la Sra. Friele expresó que la decisión del Rey es una señal y un reconocimiento de que la causa “por la que muchos de nosotros hemos luchado, ha sido totalmente aceptada”.

                La Sra. Friele nació en Bergen al occidente de Noruega en 1935. Se casó muy joven, a los 24 años de vida e ingresó a la familia Friele, una prominente y antigua familia en su ciudad natal. Su esposo fue un abogado, pero luego de apenas un año de matrimonio, ella salió del closet y se divorció, lo que constituyó uno de los escándalos más importantes de la high society de Bergen, anno 1960. Ella cambió su residencia a la capital donde de inmediato se convirtió en una participante activa en la Asociación Nacional Gay y Lesbiana (National Gay and Lesbian Association). Fue editora del periódico de la organización “Oss” (“Nosotr@s”), fue electa Presidenta de la Organización a principios de los sesentas y luego de su reorganización en 1971, fue su primer secretaria general, un cargo que conservó por 18 años.

                En 1993, luego de haber vivido felizmente por más de dos décadas con su pareja, la Sra. Friele obtuvo el registro legal de su pareja con Wenche Lowzow, siendo una de las primeras parejas en tomar ventaja de la nueva legislación. La Sra. Lowzow también en reconocida como política gay en Noruega. Fue la primer delegada abiertamente gay en el Parlamento como representante del Partido Conservador entre 1977 y 1985. En este año de 2002, durante la Marcha del Orgullo en Oslo, la Sra. Friele y la Sra. Lowzow fueron “invitadas de honor” y fueron conducidas en un carro especial ante las masas que las vitorearon durante este desfile.

                La lucha por el reconocimiento oficial del “matrimonio gay”, por medio del registro de parejas (registered partnerships) fue algo difícil para la Sra. Friele en muchos sentidos, pues ella misma expreso frecuentemente ante los medios de comunicación que ella sentía que la lucha de la Organización Nacional Gay por el reconocimiento legal a las parejas formadas por personas del mismo género tenía una semejanza demasiado fuerte al deseo de ajustarse a las convenciones de la hetero-sociedad, para convertirse en “normales”. Su posición fue que en lugar de intentar imitar la institución tradicional, algo anticuada, del matrimonio, sería preferible combatir los privilegios especiales que reciben las parejas casadas por medio de la legislación. Ella sin embargo reconoció el enorme valor de la decisión parlamentaria y de forma entusiasta dio la bienvenida a la Ley de Registro de Parejas como fue aprobada en 1993, reemplazando a la Ley que regulaba la Cohabitación Doméstica (domestic cohabitation), vigente hasta ese momento, pero que sólo otorgaba un reconocimiento legal limitado a las parejas formadas por personas del mismo género.

                En los últimos años, la Sra. Friele frecuentemente ha expresado algo de frustración en cuanto a las generaciones más jóvenes de gays que en su opinión están menos comprometidos políticamente. En una entrevista concedida al Diario Noruego Dagsavisen, los llama “Dessert Homos”.

“Me parece a mí que si muchos de los jóvenes gays no se interesan si su vecino grita todo el tiempo antes de dormir mientras ellos puedan ir mano con mano con sus parejas al cine. Sin embargo, el mundo es más grande que nuestros propios ombligos” (FUENTE: : http://www.dagsavisen.no/lordag/2002/03/644340.shtml)

La Sra. Friele considera que las organizaciones gay noruegas son demasiado auto-concientes y apenas suficientemente visibles en los debates públicos generales en los medios de comunicación y en la política. Es una preocupación importante para ella que muchos activistas gays no ven ninguna conexión entre los diferentes mecanismos de supresión en la sociedad, pues por ejemplo el racismo y la homofobia son dos lados de la misma moneda. Ser un activista gay, es el mensaje de la Sra. Friele, requiere un compromiso general y una obligación en cuanto a la actividad política y por una mejora en la sociedad en general, “de otra manera deberían buscar otro trabajo”. © ENKIDU.

[09.02.2002]: 

Karen Kristine Friele: La Gran Dama del Movimiento Gay Noruego, por LIOW-LB: 

Existen pocos países en el mundo donde el movimiento gay ha alcanzado más que en el reino de Noruega. Un respeto fundamental para los derechos humanos y la tolerancia y equidad a los grupos minoritarios son tradiciones arraigadas en Noruega y durante décadas han sido principios importantes en la cultura política local. Desde una perspectiva gay puede parecer que todas las luchas han sido ganadas. Existe poco por luchar. Hay, por ejemplo, leyes estrictas contra cualquier tipo de discriminación basada en la orientación sexual y por una década, Noruega ha reconocido el registro de parejas, otorgando a parejas formadas por personas del mismo género exactamente los mismos derechos y obligaciones que las parejas casadas heterosexuales, a excepción del derecho a la adopción. Gays fuera del clóset se encuentran presentes y son vistos en los medios de comunicación, los deportes y la cultura. 

Los activistas gay noruegos algunas veces se quejan de que muchos políticos y figuras públicas se encuentran en el clóset aún con el clima social liberal, y sin embargo en este momento cada uno de los seis partidos representados en el parlamento tiene delegados (electos) que son abiertamente gays, con el Ministro de Finanzas, del Partido Conservador, como el mejor ejemplo. La Iglesia Nacional Luterana-Reformada tiene muchos sacerdotes y sacerdotas abiertamente gays. En este momento, el asunto más apremiante para el Movimiento Gay parece ser el declive en la subcultura gay dentro de una atmósfera en la que un creciente número de gays no ve ninguna necesidad de que continúen existiendo lugares exclusivamente gays. Los gays con sus vocabularios ricos y distintos, su uso de metáforas y de expresiones propias (jargon) que dieron a generaciones de gays en los primeros días una identidad cultural como grupo específico y sus formas de expresión también se encuentran entre los idiomas en peligro de extinción. El proceso largo de la integración social también ha tenido sus costos.

                Pocos individuos han contribuido más a las victorias y a los éxitos del Movimiento Gay Noruego enlas últimas cuatro décadas que Karen-Christine Friele, una de las personalidades más coloridas y notables en la vida pública del país y miembro activo del Partido Laborista. Desde que se convirtió en miembro activo en la Organización Noruega Queer Nacional (Norwegian National Queer Organisation) en 1961 ella ha dado al movimiento gay una cara y una voz que ha abarcado a los gays y las lesbianas noruegos. Ella ha escrito numerosos libros, artículos y ensayos. Ha sido un rostro familiar en los medios de comunicación nacionales y es una celebridad. También ha sido primordial en el proceso político que hizo que Noruega, en 1981, haya sido el primer país en el mundo en prohibir (outlaw) cualquier tipo de discriminación basada en la orientación sexual. El punto culminante de su impresionante carrera como activista gay fue probablemente el momento en el que Su Majestad el Rey Harald de Noruega le concedió el título de Caballero por su compromiso de por vida como una luchadora por los derechos gay y secretaria general de la “Federación de 1948”, que más tarde se convirtió en la Asociación Nacional para la Liberación de Lesbianas y Gays. Luego de recibir el título, la Sra. Friele expresó que la decisión del Rey es una señal y un reconocimiento de que la causa “por la que muchos de nosotros hemos luchado, ha sido totalmente aceptada”.

                La Sra. Friele nació en Bergen al occidente de Noruega en 1935. Se casó muy joven, a los 24 años de vida e ingresó a la familia Friele, una prominente y antigua familia en su ciudad natal. Su esposo fue un abogado, pero luego de apenas un año de matrimonio, ella salió del closet y se divorció, lo que constituyó uno de los escándalos más importantes de la high society de Bergen, anno 1960. Ella cambió su residencia a la capital donde de inmediato se convirtió en una participante activa en la Asociación Nacional Gay y Lesbiana (National Gay and Lesbian Association). Fue editora del periódico de la organización “Oss” (“Nosotr@s”), fue electa Presidenta de la Organización a principios de los sesentas y luego de su reorganización en 1971, fue su primer secretaria general, un cargo que conservó por 18 años.

                En 1993, luego de haber vivido felizmente por más de dos décadas con su pareja, la Sra. Friele obtuvo el registro legal de su pareja con Wenche Lowzow, siendo una de las primeras parejas en tomar ventaja de la nueva legislación. La Sra. Lowzow también en reconocida como política gay en Noruega. Fue la primer delegada abiertamente gay en el Parlamento como representante del Partido Conservador entre 1977 y 1985. En este año de 2002, durante la Marcha del Orgullo en Oslo, la Sra. Friele y la Sra. Lowzow fueron “invitadas de honor” y fueron conducidas en un carro especial ante las masas que las vitorearon durante este desfile.

                La lucha por el reconocimiento oficial del “matrimonio gay”, por medio del registro de parejas (registered partnerships) fue algo difícil para la Sra. Friele en muchos sentidos, pues ella misma expreso frecuentemente ante los medios de comunicación que ella sentía que la lucha de la Organización Nacional Gay por el reconocimiento legal a las parejas formadas por personas del mismo género tenía una semejanza demasiado fuerte al deseo de ajustarse a las convenciones de la hetero-sociedad, para convertirse en “normales”. Su posición fue que en lugar de intentar imitar la institución tradicional, algo anticuada, del matrimonio, sería preferible combatir los privilegios especiales que reciben las parejas casadas por medio de la legislación. Ella sin embargo reconoció el enorme valor de la decisión parlamentaria y de forma entusiasta dio la bienvenida a la Ley de Registro de Parejas como fue aprobada en 1993, reemplazando a la Ley que regulaba la Cohabitación Doméstica (domestic cohabitation), vigente hasta ese momento, pero que sólo otorgaba un reconocimiento legal limitado a las parejas formadas por personas del mismo género.

                En los últimos años, la Sra. Friele frecuentemente ha expresado algo de frustración en cuanto a las generaciones más jóvenes de gays que en su opinión están menos comprometidos políticamente. En una entrevista concedida al Diario Noruego Dagsavisen, los llama “Dessert Homos”.

“Me parece a mí que si muchos de los jóvenes gays no se interesan si su vecino grita todo el tiempo antes de dormir mientras ellos puedan ir mano con mano con sus parejas al cine. Sin embargo, el mundo es más grande que nuestros propios ombligos” (FUENTE: : http://www.dagsavisen.no/lordag/2002/03/644340.shtml)

La Sra. Friele considera que las organizaciones gay noruegas son demasiado auto-concientes y apenas suficientemente visibles en los debates públicos generales en los medios de comunicación y en la política. Es una preocupación importante para ella que muchos activistas gays no ven ninguna conexión entre los diferentes mecanismos de supresión en la sociedad, pues por ejemplo el racismo y la homofobia son dos lados de la misma moneda. Ser un activista gay, es el mensaje de la Sra. Friele, requiere un compromiso general y una obligación en cuanto a la actividad política y por una mejora en la sociedad en general, “de otra manera deberían buscar otro trabajo”. © ENKIDU.