DE NUESTRO CORRESPONSAL EN EUROPA

CSD en Frankfurt am Main, el 20 de Julio 2002

(LIOWLB for ENKIDU)

"wir haben unsere Geschichte nicht vergessen"( No hemos olvidado nuestra historia) Fue el lema este año para el desfile de orgullo en Frankfurt am Main. El día de Christopher Street (CSD-Christopher Street Day) fue celebrado por 10a ocasión en Frankfurt el 20 de julio, con el ofrecimiento para locales dedicado a la comunidad GLBT una oportunidad bien recibida para compartir el recuerdo, la conmemoración y la reflexión sobre el pasado y el futuro de los movimientos GLBT en Alemania y el extranjero. Los Desfiles de Orgullo Gay han sido celebrados en Frankfurt varias veces en los años setenta y ochenta, pero sólo desde 1992 el CSD se ha desarrollado hasta convertirse en una tradición anual y sumamente popular en la vida de la ciudad.

Tradicionalmente, Frankfurt ha sido uno de los centros para los Movimientos Alemanes de Liberación Gay. En el interior del principal cementerio municipal de Frankfurt están enterradas dos personalidades bastante importante en la historia de la Liberación Gay de Alemania y en cierta medida de Europa: Paul Johann Anselm von Feuerbach (1777-1833) y Johann Baptist Schweitzer (1833 - 1875). En los comienzos del siglo XIX von Feuerbach abogaban por una reforma fundamental de la legislación en cuanto "a la sodomía" en varios Estados alemanes. En uno de sus libros más influyentes "Kritik des natürlichen Rechts" [La Crítica de Ley Natural] (1796) discutió, entre otras cosas, que la ley era el mandato positivo del Estado y que no era para ser confundida con la moralidad natural. Sus escritos fueron sumamente influyentes en Alemania en el siglo XIX y a veces se hace referencia a él como "El Padre de Código Penal moderno alemán ". Durante mucho tiempo él estuvo empleado por el Ministerio de Justicia en el reino de Baviera, con la tarea de reformar el código penal local. Muchas sus sugerencias fueron aceptadas, entre otras cosas la abolición de tortura y durante la última parte del siglo XIX, muchos Estados alemanes dejaron de investigar "casos de sodomía", en buena medida debido a sus escritos comprometidos y a sus clases como profesor en Derecho en varias universidades en todas partes de Alemania.

Johann Baptist Schweitzer fue un miembro activo y sumamente respetado del Movimiento Obrero en el siglo XIX en Frankfurt, pero fue sacado del clóset "outed" en 1862, cuando fue sorprendido en Mannheim en "circunstancias indecentes" con un muchacho de 13 años de edad y pasó dos semanas en la prisión. Cabe mencionar que al norte de Europa, el movimiento Laborista ha sido un movimiento social-demócrata, aunque en países como España, Movimiento Obrero puede referirse tanto al Socialismo como al Movimiento Laborista Católico. Pero bueno, regresando a la historia, a partir de entonces, la carrera política de Schweitzer sufrió durante años mientras que él tuvo que mantenerse como escritor de teatro y de novelas. Sin embargo, muchas figuras públicas lo apoyaron, entre ellos Karl Heinrich Ulrichs, el Activista Gay más influyente y fuerte en Europa en la segunda parte del siglo XIX quien también con frecuencia vivía durante períodos en Frankfurt. Al final, Schweitzer tuvo una reaparición política.

En 1903 Magnus von Hirschfeld dió una de sus conferencias más influyentes sobre "La Cuestión Homosexual" en el auditorio Politécnico de Frankfurt. Todos los periódicos locales enviaron sus propios corresponsales al acontecimiento y el auditorio estuvo lleno de gente. El diario "Frankfurt Algemeine Zeitung" escribió al día siguiente que casi nunca antes este auditorio había estado tan atestado durante una conferencia. La gente incluso abarrotó la calle frente al edificio monumental y muchos no pudieron entrar. Al final de su conferencia von Hirschfeld recordó de forma enérgica a su audiencia que:

" Los homosexuales mismos deben participar en lucha [por sus derechos] y suprimir su actitud tímida y reservada [en la vida pública]: De otra forma, Ud. pone en peligro sus derechos, su honor y su libertad. "

Y

"La justicia en vez de la injusticia, la ciencia en vez de la superstición, el amor por la humanidad en vez del odio "

Su conferencia fue recibida con aplausos entusiásticos de la audiencia.

Durante la década de 1920, Frankfurt desarrolló una de las subculturas gay más vibrantes y concientes de Alemania. Los libros del activista gay judío Richard Plant "El Dragón en el Bosque" [The Dragon in the Forest] (1948) y "El Triángulo Rosado" [The Pink Triangle](1986) ofrecen una visión personal de la vida gay en Frankfurt en los liberales años 20, así como durante el terror Nazi. En 1921 el instituto de von Hirschfeld abrió una rama en Frankfurt que estimuló muchos estudios académicos sobre la homosexualidad en los años 20 y a principios de los años 30. Francfort era también la ciudad natal del banquero Hermann Weber (1882-1955), uno de los cabilderos más activos del movimiento homosexual antes de la IIª Guerra Mundial. Él es también uno de pocos activistas abiertamente gay de los dorados años veinte, lo que todavía estaban alrededor para continuar la lucha por la igualdad de derechos después del final del terror Nazi.

La prosecución de homosexuales durante el régimen Nazi (1933 - 1945) fue particularmente intensa en Frankfurt y existe un monumento que conmemora a los muchos homosexuales que fueron asesinados durante este período oscuro; el monumento se encuentra en la Plaza Klaus Mann (nombrada por el escritor gay de ese nombre), un lugar y centro tradicional para la vida gay. Cada año este monumento es una estación importante para el Desfile de Orgullo Gay.

En el momento de escribir esta nota, los números oficiales de participantes aún no ha sido publicado, pero como siempre, el Desfile de Orgullo fue éxito enorme y un acontecimiento espectacular para la ciudad entera. Sobre la enorme Plaza "Konstablerwache" en medio de la zona de peatones, donde se encuentran restaurantes, cafés y bares, se construyó una especie de tianguis con puestos que transformaron el centro entero de la ciudad en "Un Pueblo del Orgullo". Sobre la plaza, delante del edificio medieval donde se encuentra la administración municipal, la Bandera de Alemania fue bajada y reemplazada por la Bandera de Arcoiris, y durante tres días, esta bandera estuvo izada en la mayor parte de los edificios públicos en Frankfurt. En esta Ciudad de Orgullo, prácticamente todos los bares, restaurantes y otras instalaciones trasladaron sus servicios hasta convertirse en pequeñas tiendas abiertas para la ocasión tanto en la plaza como en las calles aledañas, con la intención de servir no sólo a la Comunidad GLBT sino a la población de la ciudad en general, quienes disfrutamos del maravilloso clima veraniego con el que la ciudad fue bendecida durante estos tres días de celebración. Así, el centro de Frankfurt parecía una enorme fiesta al aire libre, una verdadera meca en donde absolutamente todos, en esa diversidad, tuvimos la oportunidad de divertirnos.

En el centro de la plaza fue construida un escenario enorme donde se presentaron espectáculos con artistas locales e internacionales, así como debates políticos 12 horas al día desde el viernes hasta el domingo. Frankfurt fue testigo de todo tipo de manifestaciones culturales, desde la sátira política, al cabaret, del espectáculo de travestis, al jazz y soul, la ópera y el techno, todo reunido bajo un mismo escenario por un fin de semana. Uno de los momentos cumbre fue la elección de "Mr. Frankfurt 2002 " y una competencia de talento para artistas locales gay, que  se han convertido en una tradición anual. El Desfile de Orgullo fue también una oportunidad para que estuviera presente en Frankfurt la delegación local que asistirá a los Juegos Gay [Gay Games] este otoño en Sydney. Las organizaciones deportivas y los clubs gay en Frankfurt han seleccionado alrededor de 100 atletas que participarán este año y como era de esperarse, los equipos han sido saludados con entusiasmo por la muchedumbre que los aclamaba por todas partes durante el desfile.

Una discoteca al aire libre fue organizada en medio de la calle principal de Frankfurt, donde están los locales comerciales: "Die Zeil " y aquí fue donde los GLBT, así como muchos heteros bailaban, bebian, sudaban y ligaban [cruising] a lo largo de toda la noche del viernes y el sábado. Durante los años pasados se ha incluido una "tienda política", que ha llegado a ser una institución en el Pueblo de Orgullo. Aquí se dan debates políticos y discusiones que fueron organizadas cada día por los miembros locales de los diferentes grupos gay de cada Partido Político, incluso se contó con la participación de la organización gay del partido Demócratacristiano [Christian-Democratic] -tradicionalmente anti-gay- que tenía un local en el Pueblo de Orgullo y sus miembros participaron en los debates.

El Desfile de Orgullo Gay ha provocado algunos debates públicos dentro de la Comunidad GLBT así como en el parlamento de la ciudad y en los medios de comunicación locales en las semanas pasados. Se ha discutido de forma emocional si este acontecimiento lo ha sobrevivido a sí mismo. La pregunta central fue:¿el CSD permanece como una demostración política o es solamente otra fiesta al aire libre del fin de semana? El debate público sobre la des-politización del desfile alcanzó un pico esta primavera cuando se anunció que los organizadores del Desfile de Orgullo en Wiesbaden, a 30 kilómetros de Frankfurt y la capital en Hessen, habían decidido excluir a todos los partidos políticos del desfile. Sin embargo, a los partidos políticos se les permitió construir sus propias cabinas de información en el Pueblo de Orgullo en Wiesbaden, pero ellos no estuvieron representados con carros durante el Desfile de Orgullo de Wiesbaden.

"¿Es el Desfile Gay solamente para la diversión?" Fue la cuestión principal de un debate político emocional y comprometido con representantes gay de todos los partidos políticos que se llevó a cabo en el Hotel del Palacio de Wiesbaden y que fue transmitido en vivo en la televisión local el 13 de julio. En Frankfurt, sin embargo, todos los partidos políticos han estado representados con sus propios carros en el desfile. En particular el carro del Partido Verde (CSD) recibió mucha atención con su lemas: "CSD en vez de CSU ". (CSU: Unión cristiana Social, el partido conservador de Edmund Stoiber, primer ministro por largo tiempo en el Estado libre de Baviera y uno de los candidatos por la posición de Canciller alemán en las elecciones de este otoño).

Los representantes de los movimientos GLBT también han expresado cierta preocupación sobre los números crecientes de heterosexuales que participan en los eventos y que visitan al Pueblo de Orgullo. ¡A veces pareció como si la Comunidad GLBT fuese una minoría dentro de su propia fiesta! Las inversiones principales en infraestructura y en los preparativos del evento son, sin embargo, pagadas principalmente por los propios movimientos GLBT.

Vayamos más lejos: ¿Se necesita esta clase de acontecimientos si cada vez más han sido integrados en la sociedad establecida, es decir, en la sociedad en general? ¿Qué falta por luchar si todos los objetivos políticos del movimiento GLBT han sido alcanzados? ¿Cómo pueden ser motivadas la generaciones nuevas de GLBT para participar en un movimiento en el que ahora los activistas de los años 60 y 70, con cada vez más frecuencia, se retiran? Para los gays más jóvenes el CSD es más una fiesta grande en la calle que una manifestación política. Los participantes heterosexuales también principalmente interpretan el acontecimiento como parte del entretenimiento y por ello visitan el Pueblo de Orgullo con sus familias, principalmente para disfrutar de una cerveza, y una comida en el sol mirando los números artísticos que se presentan en escena. El hecho de que esta fiesta en la calle es en realidad una manifestación política es algo que raras veces se les ocurriría a la mayor parte de los participantes, y esto es más difícil de lograr porque ya que es más difícil convencer a la población en general que la Comunidad GLBT todavía es perjudicada o discriminada en la sociedad alemana. Es muy fácil que se olvide la situación de aquellos individuos alemanes gay que, en áreas rurales, todavía y con frecuencia, tienen que ocuparse de la discriminación es sus vidas cotidianas; ante todo cuando son confrontados con la demostración abierta y extravagante del Orgullo Gay en las grandes ciudades.

Las fotos del Desfile del Orgullo Gay y de la Fiesta se encontrarán publicadas muy pronto en:

http://frankfurt.gay-web.de/csd/

Para los viajeros gay que visiten Frankfurt en las próximas semanas, estos son algunos eventos que pueden ser de su interés:

La Comunidad GLBT de Frankfurt tiene un mes para recuperarse antes de que la ciudad vuelva a ser transformada en una zona grandiosa zona de fiesta. Entre Agosto 23 y 25, los museos de Frankfurt organizan otra fiesta en las calles a lo largo de los 8 kilómetros del paseo a la orilla del Rio Main en el centro de Frankfurt. La intención de esta fiesta tan popular, que se ha convertido en una tradición local importante, es hacer el arte y la alta cultura accesible y atractivo para la población de la ciudad por medio de varias exhibiciones al aire libre, así como eventos organizados en cooperación con los museos de la ciudad, las instituciones culturales y, por supuesto, habrán numerosos eventos gay con la parte de la ciudad que es algo así como la "Colonia Arcoíris" -Rainbow Neighbourhood-.

http://www.museumsuferfest.de/

"Die dramtische Bühne" es uno de los teatros locales de Frankfurt que los últimos años ha venido organizando un festival de teatro al aire libre con actuaciones durante todo el verano en el Parque Grüneburg, que es LA mejor zona en exteriores para ligar con personas gay en Frankfurt y es extremadamente popular entre hombres de todas las edades. El ligue y el sexo entre los arbustos puede entonces ser fácilmente combinado con una visita al escenario a cielo abierto hasta el 25 de agosto. El repertoire consiste en su mayoría de interpretaciones de los mejores trabajos del drama clásico y este año serán las premieres de Faust y Excalibur. Ambas obras de teatro recibieron críticas muy favorables en la prensa local.

http://www.diedramatischebuehne.de/

DE NUESTRO CORRESPONSAL EN EUROPA

CSD en Frankfurt am Main, el 20 de Julio 2002

(LIOWLB for ENKIDU)

"wir haben unsere Geschichte nicht vergessen"( No hemos olvidado nuestra historia) Fue el lema este año para el desfile de orgullo en Frankfurt am Main. El día de Christopher Street (CSD-Christopher Street Day) fue celebrado por 10a ocasión en Frankfurt el 20 de julio, con el ofrecimiento para locales dedicado a la comunidad GLBT una oportunidad bien recibida para compartir el recuerdo, la conmemoración y la reflexión sobre el pasado y el futuro de los movimientos GLBT en Alemania y el extranjero. Los Desfiles de Orgullo Gay han sido celebrados en Frankfurt varias veces en los años setenta y ochenta, pero sólo desde 1992 el CSD se ha desarrollado hasta convertirse en una tradición anual y sumamente popular en la vida de la ciudad.

Tradicionalmente, Frankfurt ha sido uno de los centros para los Movimientos Alemanes de Liberación Gay. En el interior del principal cementerio municipal de Frankfurt están enterradas dos personalidades bastante importante en la historia de la Liberación Gay de Alemania y en cierta medida de Europa: Paul Johann Anselm von Feuerbach (1777-1833) y Johann Baptist Schweitzer (1833 - 1875). En los comienzos del siglo XIX von Feuerbach abogaban por una reforma fundamental de la legislación en cuanto "a la sodomía" en varios Estados alemanes. En uno de sus libros más influyentes "Kritik des natürlichen Rechts" [La Crítica de Ley Natural] (1796) discutió, entre otras cosas, que la ley era el mandato positivo del Estado y que no era para ser confundida con la moralidad natural. Sus escritos fueron sumamente influyentes en Alemania en el siglo XIX y a veces se hace referencia a él como "El Padre de Código Penal moderno alemán ". Durante mucho tiempo él estuvo empleado por el Ministerio de Justicia en el reino de Baviera, con la tarea de reformar el código penal local. Muchas sus sugerencias fueron aceptadas, entre otras cosas la abolición de tortura y durante la última parte del siglo XIX, muchos Estados alemanes dejaron de investigar "casos de sodomía", en buena medida debido a sus escritos comprometidos y a sus clases como profesor en Derecho en varias universidades en todas partes de Alemania.

Johann Baptist Schweitzer fue un miembro activo y sumamente respetado del Movimiento Obrero en el siglo XIX en Frankfurt, pero fue sacado del clóset "outed" en 1862, cuando fue sorprendido en Mannheim en "circunstancias indecentes" con un muchacho de 13 años de edad y pasó dos semanas en la prisión. Cabe mencionar que al norte de Europa, el movimiento Laborista ha sido un movimiento social-demócrata, aunque en países como España, Movimiento Obrero puede referirse tanto al Socialismo como al Movimiento Laborista Católico. Pero bueno, regresando a la historia, a partir de entonces, la carrera política de Schweitzer sufrió durante años mientras que él tuvo que mantenerse como escritor de teatro y de novelas. Sin embargo, muchas figuras públicas lo apoyaron, entre ellos Karl Heinrich Ulrichs, el Activista Gay más influyente y fuerte en Europa en la segunda parte del siglo XIX quien también con frecuencia vivía durante períodos en Frankfurt. Al final, Schweitzer tuvo una reaparición política.

En 1903 Magnus von Hirschfeld dió una de sus conferencias más influyentes sobre "La Cuestión Homosexual" en el auditorio Politécnico de Frankfurt. Todos los periódicos locales enviaron sus propios corresponsales al acontecimiento y el auditorio estuvo lleno de gente. El diario "Frankfurt Algemeine Zeitung" escribió al día siguiente que casi nunca antes este auditorio había estado tan atestado durante una conferencia. La gente incluso abarrotó la calle frente al edificio monumental y muchos no pudieron entrar. Al final de su conferencia von Hirschfeld recordó de forma enérgica a su audiencia que:

" Los homosexuales mismos deben participar en lucha [por sus derechos] y suprimir su actitud tímida y reservada [en la vida pública]: De otra forma, Ud. pone en peligro sus derechos, su honor y su libertad. "

Y

"La justicia en vez de la injusticia, la ciencia en vez de la superstición, el amor por la humanidad en vez del odio "

Su conferencia fue recibida con aplausos entusiásticos de la audiencia.

Durante la década de 1920, Frankfurt desarrolló una de las subculturas gay más vibrantes y concientes de Alemania. Los libros del activista gay judío Richard Plant "El Dragón en el Bosque" [The Dragon in the Forest] (1948) y "El Triángulo Rosado" [The Pink Triangle](1986) ofrecen una visión personal de la vida gay en Frankfurt en los liberales años 20, así como durante el terror Nazi. En 1921 el instituto de von Hirschfeld abrió una rama en Frankfurt que estimuló muchos estudios académicos sobre la homosexualidad en los años 20 y a principios de los años 30. Francfort era también la ciudad natal del banquero Hermann Weber (1882-1955), uno de los cabilderos más activos del movimiento homosexual antes de la IIª Guerra Mundial. Él es también uno de pocos activistas abiertamente gay de los dorados años veinte, lo que todavía estaban alrededor para continuar la lucha por la igualdad de derechos después del final del terror Nazi.

La prosecución de homosexuales durante el régimen Nazi (1933 - 1945) fue particularmente intensa en Frankfurt y existe un monumento que conmemora a los muchos homosexuales que fueron asesinados durante este período oscuro; el monumento se encuentra en la Plaza Klaus Mann (nombrada por el escritor gay de ese nombre), un lugar y centro tradicional para la vida gay. Cada año este monumento es una estación importante para el Desfile de Orgullo Gay.

En el momento de escribir esta nota, los números oficiales de participantes aún no ha sido publicado, pero como siempre, el Desfile de Orgullo fue éxito enorme y un acontecimiento espectacular para la ciudad entera. Sobre la enorme Plaza "Konstablerwache" en medio de la zona de peatones, donde se encuentran restaurantes, cafés y bares, se construyó una especie de tianguis con puestos que transformaron el centro entero de la ciudad en "Un Pueblo del Orgullo". Sobre la plaza, delante del edificio medieval donde se encuentra la administración municipal, la Bandera de Alemania fue bajada y reemplazada por la Bandera de Arcoiris, y durante tres días, esta bandera estuvo izada en la mayor parte de los edificios públicos en Frankfurt. En esta Ciudad de Orgullo, prácticamente todos los bares, restaurantes y otras instalaciones trasladaron sus servicios hasta convertirse en pequeñas tiendas abiertas para la ocasión tanto en la plaza como en las calles aledañas, con la intención de servir no sólo a la Comunidad GLBT sino a la población de la ciudad en general, quienes disfrutamos del maravilloso clima veraniego con el que la ciudad fue bendecida durante estos tres días de celebración. Así, el centro de Frankfurt parecía una enorme fiesta al aire libre, una verdadera meca en donde absolutamente todos, en esa diversidad, tuvimos la oportunidad de divertirnos.

En el centro de la plaza fue construida un escenario enorme donde se presentaron espectáculos con artistas locales e internacionales, así como debates políticos 12 horas al día desde el viernes hasta el domingo. Frankfurt fue testigo de todo tipo de manifestaciones culturales, desde la sátira política, al cabaret, del espectáculo de travestis, al jazz y soul, la ópera y el techno, todo reunido bajo un mismo escenario por un fin de semana. Uno de los momentos cumbre fue la elección de "Mr. Frankfurt 2002 " y una competencia de talento para artistas locales gay, que  se han convertido en una tradición anual. El Desfile de Orgullo fue también una oportunidad para que estuviera presente en Frankfurt la delegación local que asistirá a los Juegos Gay [Gay Games] este otoño en Sydney. Las organizaciones deportivas y los clubs gay en Frankfurt han seleccionado alrededor de 100 atletas que participarán este año y como era de esperarse, los equipos han sido saludados con entusiasmo por la muchedumbre que los aclamaba por todas partes durante el desfile.

Una discoteca al aire libre fue organizada en medio de la calle principal de Frankfurt, donde están los locales comerciales: "Die Zeil " y aquí fue donde los GLBT, así como muchos heteros bailaban, bebian, sudaban y ligaban [cruising] a lo largo de toda la noche del viernes y el sábado. Durante los años pasados se ha incluido una "tienda política", que ha llegado a ser una institución en el Pueblo de Orgullo. Aquí se dan debates políticos y discusiones que fueron organizadas cada día por los miembros locales de los diferentes grupos gay de cada Partido Político, incluso se contó con la participación de la organización gay del partido Demócratacristiano [Christian-Democratic] -tradicionalmente anti-gay- que tenía un local en el Pueblo de Orgullo y sus miembros participaron en los debates.

El Desfile de Orgullo Gay ha provocado algunos debates públicos dentro de la Comunidad GLBT así como en el parlamento de la ciudad y en los medios de comunicación locales en las semanas pasados. Se ha discutido de forma emocional si este acontecimiento lo ha sobrevivido a sí mismo. La pregunta central fue:¿el CSD permanece como una demostración política o es solamente otra fiesta al aire libre del fin de semana? El debate público sobre la des-politización del desfile alcanzó un pico esta primavera cuando se anunció que los organizadores del Desfile de Orgullo en Wiesbaden, a 30 kilómetros de Frankfurt y la capital en Hessen, habían decidido excluir a todos los partidos políticos del desfile. Sin embargo, a los partidos políticos se les permitió construir sus propias cabinas de información en el Pueblo de Orgullo en Wiesbaden, pero ellos no estuvieron representados con carros durante el Desfile de Orgullo de Wiesbaden.

"¿Es el Desfile Gay solamente para la diversión?" Fue la cuestión principal de un debate político emocional y comprometido con representantes gay de todos los partidos políticos que se llevó a cabo en el Hotel del Palacio de Wiesbaden y que fue transmitido en vivo en la televisión local el 13 de julio. En Frankfurt, sin embargo, todos los partidos políticos han estado representados con sus propios carros en el desfile. En particular el carro del Partido Verde (CSD) recibió mucha atención con su lemas: "CSD en vez de CSU ". (CSU: Unión cristiana Social, el partido conservador de Edmund Stoiber, primer ministro por largo tiempo en el Estado libre de Baviera y uno de los candidatos por la posición de Canciller alemán en las elecciones de este otoño).

Los representantes de los movimientos GLBT también han expresado cierta preocupación sobre los números crecientes de heterosexuales que participan en los eventos y que visitan al Pueblo de Orgullo. ¡A veces pareció como si la Comunidad GLBT fuese una minoría dentro de su propia fiesta! Las inversiones principales en infraestructura y en los preparativos del evento son, sin embargo, pagadas principalmente por los propios movimientos GLBT.

Vayamos más lejos: ¿Se necesita esta clase de acontecimientos si cada vez más han sido integrados en la sociedad establecida, es decir, en la sociedad en general? ¿Qué falta por luchar si todos los objetivos políticos del movimiento GLBT han sido alcanzados? ¿Cómo pueden ser motivadas la generaciones nuevas de GLBT para participar en un movimiento en el que ahora los activistas de los años 60 y 70, con cada vez más frecuencia, se retiran? Para los gays más jóvenes el CSD es más una fiesta grande en la calle que una manifestación política. Los participantes heterosexuales también principalmente interpretan el acontecimiento como parte del entretenimiento y por ello visitan el Pueblo de Orgullo con sus familias, principalmente para disfrutar de una cerveza, y una comida en el sol mirando los números artísticos que se presentan en escena. El hecho de que esta fiesta en la calle es en realidad una manifestación política es algo que raras veces se les ocurriría a la mayor parte de los participantes, y esto es más difícil de lograr porque ya que es más difícil convencer a la población en general que la Comunidad GLBT todavía es perjudicada o discriminada en la sociedad alemana. Es muy fácil que se olvide la situación de aquellos individuos alemanes gay que, en áreas rurales, todavía y con frecuencia, tienen que ocuparse de la discriminación es sus vidas cotidianas; ante todo cuando son confrontados con la demostración abierta y extravagante del Orgullo Gay en las grandes ciudades.

Las fotos del Desfile del Orgullo Gay y de la Fiesta se encontrarán publicadas muy pronto en:

http://frankfurt.gay-web.de/csd/

Para los viajeros gay que visiten Frankfurt en las próximas semanas, estos son algunos eventos que pueden ser de su interés:

La Comunidad GLBT de Frankfurt tiene un mes para recuperarse antes de que la ciudad vuelva a ser transformada en una zona grandiosa zona de fiesta. Entre Agosto 23 y 25, los museos de Frankfurt organizan otra fiesta en las calles a lo largo de los 8 kilómetros del paseo a la orilla del Rio Main en el centro de Frankfurt. La intención de esta fiesta tan popular, que se ha convertido en una tradición local importante, es hacer el arte y la alta cultura accesible y atractivo para la población de la ciudad por medio de varias exhibiciones al aire libre, así como eventos organizados en cooperación con los museos de la ciudad, las instituciones culturales y, por supuesto, habrán numerosos eventos gay con la parte de la ciudad que es algo así como la "Colonia Arcoíris" -Rainbow Neighbourhood-.

http://www.museumsuferfest.de/

"Die dramtische Bühne" es uno de los teatros locales de Frankfurt que los últimos años ha venido organizando un festival de teatro al aire libre con actuaciones durante todo el verano en el Parque Grüneburg, que es LA mejor zona en exteriores para ligar con personas gay en Frankfurt y es extremadamente popular entre hombres de todas las edades. El ligue y el sexo entre los arbustos puede entonces ser fácilmente combinado con una visita al escenario a cielo abierto hasta el 25 de agosto. El repertoire consiste en su mayoría de interpretaciones de los mejores trabajos del drama clásico y este año serán las premieres de Faust y Excalibur. Ambas obras de teatro recibieron críticas muy favorables en la prensa local.

http://www.diedramatischebuehne.de/