Memoria, género y la narración de la historia desde el sur de Chile, Panguipulli, 1970-2005

Claudio Javier Barrientos

Facultad de Ciencias Sociales e Historia.

Universidad Diego Portales,

(Chile)

Esta ponencia es sobre la construcción de la memoria histórica en tres comunidades indígenas del sur de Chile y se centra en las formas que la reconstrucción histórica oral de la violencia política y étnica de la región de Panguipulli, producida por parte de los campesinos de las comunidades de Neltume, Liquiñe y Chihuío, sitúan el golpe militar de 1973 desde una perspectiva de continuidad cultural de construcción, representación y ejecución de la violencia en el siglo XX.

Estas narrativas en torno a los últimos treinta años de historia contemporánea en estas comunidades campesinas introducen nuevas temáticas, temporalizaciones e hitos a las grandes narrativas nacionales, introduciendo lógicas locales de carácter étnico y de género a las interpretaciones en torno a la emergencia de la violencia en esta zona. Un matiz importante lo constituye la forma en que las narrativas de memoria articulan el golpe militar dentro del derrotero histórico contemporáneo de esta región y cómo este giro narrativo de un proceso coyuntural nacional, es utilizado para potenciar identidades de género y políticas, enfrentando distintas visiones históricas locales que evidencian las pugnas históricas y generacionales entre hombres y mujeres de esta región.

Los hombres se potencian y centran sus narrativas desde una rememoración nostálgica de la Unidad Popular, resaltando su protagonismo político y su papel de proveedores en ese periodo. Las mujeres lo hacen evidenciando su exclusión discursiva del proyecto revolucionario en el periodo de la UP, pero al mismo tiempo realzan su empoderamiento como narradoras de las memorias de violencia formuladas luego de 1973, y sobretodo en su posicionamiento en el espacio público en el proceso de denuncia e interpelación al estado y la sociedad en general desde 1973 hasta hoy día.

En este proceso, las mujeres campesinas del sur de Chile, reformulan desde su especificidad histórica y local, conceptos de historia, narración, tiempo histórico y representaciones del pasado nacional, regional y de sus propias comunidades.

 

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