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Identities in Transition

The Enkidu Summer Conference 2007

June 1 - 5, 2007

Mexico City

in:

 

Inmigrar o morir: Con la cabeza alta

María Jesús Muñoz Jimenez

Universidad de Valladolid

España

El fenómeno de migración ha existido desde que hay vida en nuestro planeta. La vida en todas sus formas se mueve hacia regiones en donde las condiciones de subsistencia son mejores buscando un cambio que les pueda proporcionar una mejor estabilidad. En el caso del ser humano, durante casi toda la historia, las corrientes migratorias han sido casi tan libres como las de las aves o los peces. Dichas migraciones fueron más bien lentas, dadas las limitaciones naturales en cuanto a velocidad en la locomoción de nuestra especie. 

En los últimos 50 años, aproximadamente, ha ocurrido una deformación doble y contradictoria a ese patrón natural. Por un lado, los medios de transporte modernos han incrementado la velocidad y facilidad para poderse mover en cualquier espacio y por el otro, los gobiernos de las naciones modernas han implementado complejas reglas de inmigración. Esas dos razones han producido una serie de problemas sociales, económicos y legales en cada uno de los países que han visto grandes cantidades de inmigrantes arribar a sus territorios en tiempos recientes. Una proporción importante de esas masas migratorias está compuesta por individuos con pobre educación general y tecnológica y este factor, junto con su típica determinación y dedicación al trabajo, ayuda a aislarlos en el nuevo país huésped. 

Si consideramos ciertas reacciones negativas en las sociedades establecidas en el nuevo país, el aislamiento social puede llegar a ser casi total. Dependiendo del país, esas reacciones pueden tener origen religioso, social, económico, político, de labor organizada, o simplemente ignorancia, prejuicio y temor a lo desconocido. Las primeras generaciones de inmigrantes no tienen problema en conservar su identidad moral y personal. Sus valores siguen vivos y muchos no tienen ni el tiempo para complicarse la vida estudiando nuevos idiomas, oficios o profesiones. Son sus hijos, las segundas y terceras generaciones las que contemplan un reto a su identidad. En sus hogares, no cuentan con el soporte que les ayude a comprender la cultura de sus padres y es común que se hable en casa el idioma materno. 

Fuera de sus casas y de sus barrios se encuentran todos los días con la cultura dominante de su país natal. Las escuelas, medios de comunicación, costumbres, modas, lenguaje son diferentes a lo que experimentan en su infancia, en sus hogares. En un despliegue de determinación y supervivencia, similar al de la evolución de la vida, estos grupos humanos han creado nuevas culturas. Sus símbolos, música, vestimenta, comida, actitudes, manera de hablar, entre otros muchos factores, son en gran parte una combinación de los valores de las culturas de sus padres y de las de su nuevo país. ¿Se debe criticar o aplaudir a estas nuevas culturas?.Proponemos que la mejor respuesta es estudiarlas y entenderlas. Haciendo buen uso de la psicología social y otras disciplinas se debe compilar un volumen de conocimientos sólidos que puedan guiar a los políticos a preparar leyes que ayuden a integrar a estos grupos en la actividad económica y cultural del país huésped. Todo esto respetando sus nuevas identidades.

Sobre Jesús Muñoz Jimenez

Nacida en 1967 en la región de Castilla (España), cuna del idioma español. Grado de psicología en la Universidad de Valladolid. Apasionada de la Literatura y en particular de la Poesía, del que tiene un libro escrito de poemas. Imparte conferencias en colegios de España, para introducir la Poesía a las nuevas generaciones. Actualmente, está por terminar su primera novela. Como principales aficiones está la lectura, la historia egipcia y la pintura.

 

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